السيد حسن الصدر

134

الشيعة وفنون الإسلام

هارون بن موسى التلعكبري « 1 » سنة ثمان وعشرين وثلاثمائة وله منه إجازة « 2 » . والذين صنّفوا في أنواع علوم القرآن جماعة ، منهم : محمد بن الحسن الشيباني « 3 » شيخ الشيخ المفيد « 4 » صنّف « نهج البيان عن كشف معاني القرآن » ونوّع علوم القرآن إلى ستين نوعا ، صنّفه باسم المستنصر الخليفة العباسي وينقل عنه السيّد المرتضى في كتاب المحكم والمتشابه « 5 » . والشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان « 6 » المعروف في

--> ( 1 ) التلعكبري - بضم العين والباء - وهي قرية بهمذان ، والرجل كان جليل القدر عظيم الشأن من أساتذة الشيخ المفيد رحمه اللّه ذكره النجاشي وغيره ، لاحظ رجال النجاشي ج 1 : ص 407 رقم 1185 ، وخلاصة الأقوال : ص 290 رقم 1069 . ( 2 ) لاحظ رجال الطوسي : ص 443 رقم 6321 في من لم يرو عن أحد من الأئمة عليهم السّلام مباشرة . ( 3 ) لاحظ أعيان الشيعة ج 9 : ص 143 وتأسيس الشيعة لعلوم الاسلام : ص 335 ، ومعجم المؤلفين ج 9 : ص 194 . ( 4 ) ذكر العلّامة آغا بزرك في الذريعة عند ذكر كتاب نهج البيان عن كشف معاني القرآن : أنه قد صدر من مؤلف كتاب تأسيس الشيعة خطأ في المقام ولم يكن محمد بن الحسن الشيباني شيخ الشيخ المفيد رحمه اللّه ، بل إنّه قد وقع منه خلط بين مؤلف كتاب كشف البيان وهو أحمد بن محمد بن إبراهيم النيسابوري المتوفى سنة 427 أو 437 ومؤلف كتاب البيان في تفسير القرآن لبعض الأصحاب ولم يذكر اسمه ، . . . لاحظ الذريعة ج 24 : ص 415 . ( 5 ) ولم أعثر في رسالة المحكم والمتشابه للسيّد الشريف المرتضى رضى اللّه عنه نقل عن الشيباني أو عن كتاب كشف المعاني شيئا . نعم ، ذكر ذلك المحدث النوري ؛ في مستدرك الوسائل في باب أنه لا يجوز الحلف ولا ينعقد بالكواكب . لاحظ المستدرك ج 16 : ص 68 ح 2 ط مؤسسة آل البيت عليهم السّلام ( 6 ) لاحظ ترجمته في رجال النجاشي ج 2 : ص 327 رقم 1068 ، ورجال الطوسي : ص 449 رقم 6375 ، والفهرست للطوسي : ص 238 رقم 711 ، وخلاصة الأقوال : ص 248 رقم 844 ، ومعالم العلماء : ص 112 رقم 765 ، ومجالس المؤمنين ج 1 : ص 477 ، وإيضاح الاشتباه : ص 294 رقم 683 ، ورجال ابن داود : ص 183 رقم 1495 ، ونقد الرجال ج 4 : ص 315 رقم -